http://www.hart-brasilientexte.de/2008/02/08/die-bossa-nova-vor-funfzig-jahren-gings-los1-eine-von-dreisig-varianten-des-samba/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/07/24/50-jahre-bossa-nova-und-hitler-mussolini-die-ultrarechte-wo-standen-die-bossa-nova-stars-politisch/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/09/25/charles-aznavour-kritisiert-brasiliens-popmusik-imititation-nordamerikanischer-stile-singen-wie-mariah-carey-und-madonna/

Burka, “Girl from Ipanema”, sinnliche Bossa Nova in Itanhaem/Teilstaat Sao Paulo an der Statue von Padre Anchieta. “Garota de Ipanema” mit Tom Jobim und Vinicius Morais:https://www.youtube.com/watch?v=KJzBxJ8ExRk –

Islamische Frauenunterdrückung, Burka, soziokulturelle Kontraste…

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/02/14/war-henri-salvador-tatsachlich-erfinder-miterfinder-der-bossa-nova-brasilianische-musikexperten-nennen-solche-theorien-absurd-lacherlich/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/06/22/argentinische-tanzwut-an-der-spree-argentinien-hat-den-tango-erfolgreich-exportiert-und-warum-brasilien-eigentlich-nicht-den-viel-einfacher-zu-tanzenden-samba/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/02/22/kulturminister-gilberto-gils-amtszeit-eine-grausige-bilanz-fur-brasilien/

http://www.dradio.de/dkultur/sendungen/fazit/573062/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/04/14/brasilia-sinfonia-da-alvorada-komponiert-getextet-von-den-bossa-nova-miterfindern-tom-jobim-und-vinicius-de-morais-engen-freunden-oscar-niemeyers-brasilia-permanente-botschaft-der-anmut/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/03/05/bossa-nova-star-johnny-alf80-tot/#more-4723

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/01/17/marcos-valle-fur-bossa-nova-fans-cd-nebst-buch-von-ruy-castro-aus-der-folha-de-sao-paulo-serie-50-jahre-bossa-nova/

Wer weiß in Brasilien noch Samba, Bossa Nova zu tanzen – wie zu Joao Gilbertos großen Zeiten? http://www.hart-brasilientexte.de/2008/07/29/warum-es-mit-brasiliens-erotischem-sex-bergab-geht-ganz-zu-schweigen-vom-rest-der-welt-stephen-kanitz-nennt-einen-wichtigen-aspekt-die-stupide-abschaffung-des-sinnlichen-paartanzes/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/10/20/lula-brach-kultur-versprechen-statt-1-prozent-des-staatshaushaltes-2010-nur-023-prozent-laut-landesmedien-propaganda-ausgaben-stiegen-dafur-unermeslich/

Musik, die „damals“ undenkbar war:  http://www.hart-brasilientexte.de/2010/07/01/hit-der-fusball-wm-in-sudafrika-rap-das-armas-aus-rio-de-janeiro-musik-des-berlinale-gewinners-tropa-de-elite-anklicken-zeitgeist/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/01/25/sao-paulo-ist-456-interessanten-megacity-rundblick-anklicken/

Uribe Teofilo.

„Maria Ninguem“, Brigit Bardot: http://www.hart-brasilientexte.de/2008/08/28/786/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/03/05/bossa-nova-star-johnny-alf80-tot/

Burka, “Girl from Ipanema”, sinnliche Bossa Nova in Itanhaem/Teilstaat Sao Paulo an der Statue von Padre Anchieta. “Garota de Ipanema” mit Tom Jobim und Vinicius Morais:https://www.youtube.com/watch?v=KJzBxJ8ExRk –

Islamische Frauenunterdrückung, Burka, soziokulturelle Kontraste…

http://www.youtube.com/watch?v=IbqiriaT7JE

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/09/04/os-cariocas-die-brasilianischen-comedian-harmonists-hit-foi-ela/

Burka, “Girl from Ipanema”, sinnliche Bossa Nova in Itanhaem/Teilstaat Sao Paulo an der Statue von Padre Anchieta. “Garota de Ipanema” mit Tom Jobim und Vinicius Morais:https://www.youtube.com/watch?v=KJzBxJ8ExRk –

Islamische Frauenunterdrückung, Burka, soziokulturelle Kontraste…

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/01/17/marcos-valle-fur-bossa-nova-fans-cd-nebst-buch-von-ruy-castro-aus-der-folha-de-sao-paulo-serie-50-jahre-bossa-nova/#more-1638

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/10/23/leny-andrade-aktivste-bossa-nova-interpretin-brasiliens-jetzt-die-neue-cd-der-folha-serie-50-jahre-bossa-nova/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/07/30/bossa-nova-star-carlos-lyra-signiert-in-der-livraria-cultura-von-sao-paulo-sein-neuestes-buch-eu-a-bossa/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/07/24/50-jahre-bossa-nova-und-hitler-mussolini-die-ultrarechte-wo-standen-die-bossa-nova-stars-politisch/

Jamelao – unersetzlich.

Jamelao und Chico Buarque – YouTube: http://vodpod.com/watch/831883-piano-na-mangueira-chico-buarque-e-jamelo

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/22/tim-maia-singt-hit-von-hyldon-aus-spielfilm-city-of-god-anklicken-casinha-de-sape-lenine-kid-abelha/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/01/08/theatermacher-ze-celso-sao-paulo-gesichter-brasiliens/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/12/20/aquarela-do-brasil-ary-barroso-platz-5-der-100-besten/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/01/17/marcos-valle-fur-bossa-nova-fans-cd-nebst-buch-von-ruy-castro-aus-der-folha-de-sao-paulo-serie-50-jahre-bossa-nova/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/10/16/chico-cesar-mama-africa-sao-paulo-gesichter-brasiliens/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/05/04/virada-cultural-in-sao-paulo-brasiliens-lateinamerikas-vielseitigstes-interessantestes-kulturereignis-in-europa-schon-bemerkt/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/12/27/trommler-der-sambaschule-tom-maior-sao-paulo/

Bossa Nova, Adolf Hitler und Militärdiktatur: http://www.hart-brasilientexte.de/2008/07/24/50-jahre-bossa-nova-und-hitler-mussolini-die-ultrarechte-wo-standen-die-bossa-nova-stars-politisch/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/14/damaris-oliveira-lucena-78-guerrilha-kampferin-gegen-die-militardiktatur-brasiliens-unbekannte-helden2/

Gemäß Völkerrecht war der bewaffnete Kampf gegen das durch einen Putsch an die Macht gelangte Militärregime Brasiliens natürlich durchweg legal, betonen immer wieder in-und ausländische Menschenrechtsexperten.

Willy Brandt und sein Diktatur-Amtskollege José Magalhaes Pinto:  http://www.hart-brasilientexte.de/2013/11/19/brasiliens-folter-diktatur1964-1985-mit-wem-bundesausenminister-willy-brandt-damals-bilaterale-vertrage-unterzeichnet-das-massaker-an-stahlarbeitern-unter-gouverneur-jose-magalhaes-pinto/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/31/menschenrechtsaktivisten-emport-uber-lulas-einknicken-vor-militars-diktaturverbrechen-sollen-vertuscht-werden-aufrechterhaltung-von-pseudo-regierungsfahigkeit/

Diktaturerbe unter Lula: http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/14/nach-wie-vor-hemmungslose-aktionen-der-todesschwadronen-institutionalisierte-barbarei-lulas-menschenrechtsminister-paulo-vannuchi-raumt-gegen-ende-der-zweiten-amtszeit-erneut-fortbestehen-der-b/

„Folter ohne Ende“.  http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/12/folter-ohne-ende-tortura-sem-fim-brasiliens-soziologiezeitschrift-sociologia-uber-folter-unter-der-lula-regierung/

http://www.berliner-journalisten.com/blog/2008/07/25/50-jahre-bossa-nova-hitler-und-brasiliens-militardiktatur/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/08/beifall-vom-economistist-ein-wenig-wie-die-umarmung-durch-ahmadinedschad-brasiliens-schriftsteller-verissimo-in-seiner-medienkolumne-zur-neuesten-lob-story-der-britischen-wirtschaftszeitschrift/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/31/kindermord-bei-brasiliens-indianerstammen-2009-erstmals-unter-den-am-meisten-diskutierten-themen-des-landes-sensationelle-auszeichnung-eines-anti-kindermord-dokfilms-durch-eine-katholische-universi/

http://www.hart-brasilientexte.de/2009/12/30/die-top100-website-beitrage-des-2halbjahrs-2009-regelmasige-website-nutzer-in-uber-90-landern-das-meist-genutzte-google-foto-der-website-gefangenenpriester-gunther-zgubic-aus-osterreich-koordinat/

Samba de Verao – YouTube: http://www.youtube.com/watch?v=JmIOK0sfQeQ

Burka, “Girl from Ipanema”, sinnliche Bossa Nova in Itanhaem/Teilstaat Sao Paulo an der Statue von Padre Anchieta. “Garota de Ipanema” mit Tom Jobim und Vinicius Morais:https://www.youtube.com/watch?v=KJzBxJ8ExRk –

Islamische Frauenunterdrückung, Burka, soziokulturelle Kontraste…

http://en.wikipedia.org/wiki/Marcos_Valle (engl.)

http://pt.wikipedia.org/wiki/Marcos_Valle (port.)

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/12/10/fur-bossa-nova-fans-os-cariocas-die-neueste-cd-nebst-buch-von-ruy-castro-aus-der-folha-de-sao-paulo-serie-50-anos-de-bossa-nova-exzellent/#more-1376

Hat man sich so  einen über Sechzigjährigen vorgestellt – so rundum fit, braungebrannt, nach wie vor von Frauen, selbst ganz jungen, vergöttert? Chico Buarque gilt als der größte, genialste Songpoet des Tropenlandes, wird wie ein Nationalheld verehrt, obwohl er schon längst keine Hitparaden mehr erstürmt. Im Kulturleben der größten lateinamerikanischen Nation ist er nach wie vor enorm präsent. Sein dritter Roman, Budapest”, ist ein Bestseller und wird verfilmt wie zuvor sein zweiter, „Benjamin”. Und seine „Opera do Malandro”, Gauneroper, ein spritziges, doch auch sozialkritisches Musical von 1978, wird immer wieder aufgeführt. Zu seinen Sambas schwoofen die Paartänzer und selbst Lateinamerikas bestes Sinfonieorchester OSESP, dirigiert von John Neschling in Sao Paulo, hat natürlich Stücke im Repertoire.
Wer in Brasilien Chico Buarques „Songbook” erwirbt, bekommt vier dicke Bücher mit 222 Texten und Partituren “ dazu acht CDs, auf denen nicht weniger als 105 Sängerinnen und Sänger der Musica Popular Brasileira 112 Kompositionen Chico Buarques interpretieren. Alles, was Rang und Namen hat in der Szene, macht mit: Gilberto Gil, Maria Bethania, Tom Zè, Gal Costa, Nana Caymmi, Ed Motta, Zeca Pagodinho, Rita Lee, Caetano Veloso.
Chico Buarque wird 1944 in Rio geboren, wächst aber in Sao Paulo und Italien auf, bricht wegen der Musik schließlich ein Architekturstudium ab, steht 1964 – Jahr des Militärputschs – erstmals als Musiker auf der Bühne, hat 1966 mit dem poetischen Lied „A Banda” (Die Kapelle) seinen nationalen “ und internationalen Durchbruch. In Deutschland wird daraus ein Schlager mit Latino-Klischees, ein Karnevalsmarsch über eine Mexikanerin namens Rosita, „mit Apfelsinen im Haar und an der Hüfte Bananen”. Er kann sich auch nicht dagegen wehren, daß das Diktaturregime „A Banda” sogar im Fernsehen zur Rekrutenwerbung benutzt. Sein Vater war immerhin ein landesweit bekannter linker Intellektueller, Mitgründer der Arbeiterpartei PT, deren Führung erst in den letzten Jahren nach rechts abdriftete.
–Meistverboten, meistzensiert”
Ab 1969 geht Chico Buarque für zwei Jahre ins Exil nach Italien, sein „Apesar de voce” wird nach der Rückkehr zur Anti-Diktatur-Hymne. Mit Gilberto Gil schreibt er das Protestlied „Càlice” – prompt verboten. Gil und Buarque versuchen es 1973 dennoch bei einem Konzert zu singen, doch die deutsche Polygram, so ist überliefert, läßt hektisch die Mikrophone ausschalten, befürchtet Regime-Repressalien. Chico Buarque ist der meistverbotene, meistzensierte Künstler Brasiliens, bis heute eine Symbolfigur des Widerstands gegen die einundzwanzig Jahre währende Miltitärdiktatur. Er trickst die Zensoren eine Weile aus, indem er sich hinter der Figur des erfundenen Julinho da Adelaide versteckt, der sogar Zeitungsinterviews gibt, mit Fotos erscheint, Chico Buarque schlechtmacht. Was Julinho da Adelaide an Doppelsinnigem einreicht, lassen die Aufpasser durchgehen. Wird Chico Buarque verhaftet, bitten ihn die Beamten der politischen Polizei um Autogramme. Er organisiert den Kulturaustausch mit Kuba, nennt den Inselstaat ein Beispiel, das Brasilien nicht kopieren, dem es aber folgen sollte, hat hohe Wertschätzung für Fidel Castro. Beteiligt sich nach dem Ende der Diktatur an der Anti-Hunger-Kampagne, an Aktionen der Landlosenbewegung.
–Symbol kulturellen Widerstands”
Heute würdigen die Kritiker Chico Buarque auch als Symbol kulturellen Widerstands bis in unsere Tage “ gegen die Korruption im Musikbusiness, die Überschwemmung des Marktes mit Wegwerf-Pop, gegen allgemeine kulturelle Verflachung, kurzlebige, künstliche Trends und Moden. Denen hat sich Chico Buarque schon immer verwehrt. Ein interessantes Detail: In den sechziger Jahren buhten ihn die Fans von Gilberto Gil und Caetano Veloso bei Musikfestivals aus, schrien ihm in Sprechchoren entgegen, daß er völlig überholt, out sei, weil er immer noch Sambas spiele. Während Gil und Veloso bereits die Rockgitarre bearbeiteten, sich anglo-amerikanischen Trends anpaßten. Einen Sprechchor gegen Chico Buarque dirigierte Gilberto Gil damals sogar persönlich. Der Sänger beobachtete es oben von der Bühne mit Verdruß, prangerte Gils Verhalten in einem Zeitungsartikel an. Die besten, intelligentesten Sambakompositionen Brasiliens, mit den poetischsten Texten, auch die mit der ätzendsten Sozialkritik, dürften von Chico Buarque sein.
Ein brasilianisches Nachrichtenmagazin läßt durch eine Expertenjury und Umfragen den wichtigsten nationalen Musiker des gesamten zwanzigsten Jahrhunderts ermitteln – Chico Buarque liegt mit 76,5 Prozent sogar vor dem bereits verstorbenen Bossa-Nova-Miterfinder Tom Jobim(„Girl from Ipanema”) und deutlich vor Caetano Veloso, der auf 56,6 Prozent kommt. Der Perfektionist Chico Buarque hat ästhetische, stilistische Maßstäbe gesetzt “ wer heute mit dessen CDs in die Musica Popular Brasileira einsteigt, erkennt mühelos, was dort wirklich etwas taugt und was man getrost vergessen kann. „ Wegen Chico Buarque bemerken wir unsere eigene Unvollkommenheit”, sagt Chico Cesar, der mit dem Hit „Mama Africa”. „Immer wenn wir uns als die Größten fühlen, reicht es, an Chico Buarques Musik zu denken “ und schon ist es mit unseren Eitelkeiten, intellektuell-moralischen Anwandlungen vorbei.”
–Frauenversteher”
Lieder mit drastischen, sinnlichen Bett-, überhaupt Liebeszenen “ keiner hat womöglich davon so schöne im Repertoire wie Chico Buarque. Niemand, heißt es immer wieder, habe die schwierigen, widersprüchlichen, komplexen Beziehungen zwischen Frau und Mann sensibler beschrieben, besungen als er. Chico Buarque könne sich in die weibliche Psyche hineindenken, hineinfühlen wie kein anderer Künstler. Frauen würdigen ihn daher am überschwenglichsten:”Welche Brasilianerin hat denn nicht geliebt und gelitten, sich von schwersten Enttäuschungen erholt “ und dabei Lieder von Chico Buarque gehört und gesungen?”, schreibt die Kulturkolumnistin Danuza Leao aus Rio. Eine Unzahl brasilianischer Sängerinnen nahm deshalb auch Chico-Buarque-Lieder auf, teils ganze CDs, drängelt sich danach, Duette mit ihm herauszubringen.
Hat Chico Buarque eine spezielle Beziehung zu Deutschland, zu Berlin? Durchaus. Hier sucht er immer noch nach seinem Halbbruder “ Frucht einer kurzen, heftigen, leidenschaftlichen Beziehung seines Vaters mit einer Deutschen.
–Chico und Lula”
Lula-Vorgänger Fernando Henrique Cardoso, Ehrendoktor der Freien Universität Berlin, nannte während seiner achtjährigen Amtszeit Chico Buarque, dessen Musik rückwärtsgewandt, überholt, lobte dafür Caetano Veloso und Gilberto Gil. Die hatten Cardoso ja auch im Wahlkampf von 1994 kräftig unterstützt, zusammen mit Jorge Amado, Tom Jobim, den Filmemachern Hector Babenco und Bruno Barreto sogar ein Wahlmanifest unterschrieben. Später schwiegen sie zu den verheerenden Resultaten der Menschenrechts-und Sozialpolitik von Cardoso. Veloso und Gil gelten vielen Brasilianern nicht zufällig als fragwürdige Opportunisten. Fotos, Fakten sprechen Bände: Deutschlands progressiven Liedermachern würde schwer verübelt, wenn sie enge freundschaftliche Kontakte zu Führungsleuten von DVU, NPD oder Republikanern pflegen würden. Veloso und Gil, aber auch bekannte Sängerinnen wie Ivete Sangalo und Gal Costa haben mit Rechten keinerlei Berührungsprobleme “ Beispiel Antonio Carlos Magalhaes aus Bahia, gerissener, berüchtigter Diktaturaktivist, starker Mann, Senator der großen Rechtspartei PFL, welcher bei jeder Gelegenheit die Militärdiktatur lobt. Deren Erbe sich immerhin bis heute auch in Todesschwadronen, Massenfolterungen, Blutbändern manifestiert. Kein Grund, deshalb etwa zu üblen Figuren wie Magalhaes auf Distanz zu gehen, ganz im Gegenteil: Man trifft sich privat, hat ihn gerne bei Familienfesten dabei. Fotos zeigen Veloso neben Magalhaes bei einem Geburtstagsgottesdienst, beide reichen sich lange die Hände “ Axè-Pop-Sängerin Ivete Sangalo spielt mit Magalhaes sogar den Trauzeugen bei anderen Popstars von Bahia. Jorge Amados Witwe, die gelegentlich als „Kommunistin” bezeichnete Schriftstellerin Zelia Gattai, und Gal Costa, statteten Magalhaes sogar einen Solidaritätsbesuch ab, als er wegen eines weiteren Skandals um Machtmißbrauch politisch unter Druck stand. Loben ihn als „Vater Bahias, großen Führer der brasilianischen Politik”. ACM ist inzwischen verstorben. Chico Buarque stand stets zur linken Opposition, unterstützte den Präsidentschaftskandidaten Lula, kritisierte stets Cardosos Neoliberalismus “ und Gils Lob für diesen Politiker. In keinem lateinamerikanischen Land sind schließlich die sozialen Unterschiede krasser, ungerechter, absurder. Und die Eliten? „Kulturloser, ungebildeter als je zuvor”, sagt er im Exklusviinterview. ”Die Geldleute sind kulturell viel desinteressierter als vor dreißig Jahren.” Über Lulas Politik ist Chico Buarque heute enttäuscht “ denn der kooperierte wie Vorgänger Cardoso unerwartet eng mit übelsten Diktaturaktivisten wie Magalhaes und sogar Josè Sarney, Ex-Chef der Diktaturpartei ARENA.
Und der Musiker Chico Buarque privat? Der Compositor, Cantor, Artista mit den schieferblauen Augen, brasilianischem Charme, Charisma sieht blendend aus, durchtrainiert vom regelmäßigen Fußballspielen mit seiner eigenen Mannschaft. Drei Töchter hat er, eine davon ist mit dem schwarzen Musiker Carlinhos Brown aus Bahia liiert, hat mit ihm zwei Kinder. Brown sagt der Presse:“Mein Schwiegervater möge mir verzeihen, aber der größte Komponist Brasiliens ist Michael Sullivan. Der geht ins Blut, du hörst und verstehst.“ Kommentar überflüssig. Dreißig Jahre bildet Chico mit der Schauspielerin Marieta Severo das romantische  Traumpaar der Nation, noch dazu ohne Trauschein, sozusagen leuchtendes, anspornendes Beispiel im brasilianischen Meer heftigster Beziehungskrisen. Als sich das Traumpaar trennt -  ob nun  wegen behaupteten Seitensprüngen Chicos oder nicht -  ist die Nation entsetzt, wollen die Leute mit ihren Paartherapeuten erstmal nur darüber diskutieren.

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/11/09/chico-buarque-brasiliens-groster-songpoet1-von-brasilianerinnen-haufig-als-groster-frauenversteher-des-tropenlandes-geruhmt/

http://pt.wikipedia.org/wiki/Leny_Andrade

http://www.youtube.com/watch?v=6Ic4PNwT_qM

Burka, “Girl from Ipanema”, sinnliche Bossa Nova in Itanhaem/Teilstaat Sao Paulo an der Statue von Padre Anchieta. “Garota de Ipanema” mit Tom Jobim und Vinicius Morais:https://www.youtube.com/watch?v=KJzBxJ8ExRk –

Islamische Frauenunterdrückung, Burka, soziokulturelle Kontraste…

Leny-Andrade-Hit über Rio de Janeiro“E na Vista Chinesa solucei de dor pelos crimes que rolam contra a liberdade“

Saudades da Guanabara

Moacyr Luz

Composiçáo: Moacyr Luz, Aldir Blanc e Paulo César Pinheiro

Eu sei
Que o meu peito é lona armada
Nostalgia náo paga entrada
Circo vive é de ilusáo (eu sei…)
Chorei
Com saudades da Guanabara
Refulgindo de estrelas claras
Longe dessa devastaçáo (…e entáo)
Armei
Pic-nic na Mesa do Imperador
E na Vista Chinesa solucei de dor
Pelos crimes que rolam contra a liberdade
Reguei
O Salgueiro pra muda pegar outro alento
Plantei novos brotos no Engenho de Dentro
Pra alma náo se atrofiar (Brasil)
Brasil, tua cara ainda é o Rio de Janeiro
Três por quatro da foto e o teu corpo inteiro
Precisa se regenerar
Eu sei
Que a cidade hoje está mudada
Santa Cruz, Zona Sul, Baixada
Vala negra no coraçáo
Chorei
Com saudades da Guanabara
Da Lagoa de águas claras
Fui tomado de compaixáo (…e entáo)
Passei
Pelas praias da Ilha do Governador
E subi Sáo Conrado até o Redentor
Lá no morro Encantado eu pedi piedade
Plantei
Ramos de Laranjeiras foi meu juramento
No Flamengo, Catete, na Lapa e no Centro

Pois é pra gente respirar (Brasil)
Brasil
Tira as flechas do peito do meu Padroeiro
Que Sáo Sebastiáo do Rio de Janeiro
Ainda pode se salvar

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/10/12/o-iraque-e-aqui-der-irak-ist-hier-hit-von-jorge-aragao/

Derzeit dominierten in Rio Baile Funk und DJs, die Situation sei im Vergleich zu früheren Jahrzehnten grauenhaft, es gebe kaum noch nennenswerte Sambaschwoofs. „15 meiner Musikerkollegen, die teils mit mir im Typy-Orchester waren, spielen heute in Deutschland, weil man dort, anders als in Brasilien, ihre Arbeit wertschätzt“, sagte ein Tupy-Trompeter gegenüber dieser Website.  Unter dem jetzigen Bürgermeister Cesar Maia von der rechtsgerichteten Partei „Die Demokraten“ ist Rio de Janeiros traditionelle, lebendige Samba-und Bossa-Nova-Kultur systematisch reduziert und durch Megatrend-Musik internationaler Musikkonzerne ersetzt worden, was Bossa-Nova-Stars wie Carlos Lyra und Musiker wie Dori Caymmi immer wieder scharf kritisiert haben. Vor allem die Ausbreitung von Bailes Funk auf Kosten der Samba-Kultur wurde von den politisch Verantwortlichen deutlich forciert. Unter Cesar Maia wurde sogar Rios berühmtester Ball, die sonntägliche „Domingueira“ im Kulturzentrum „Circo Voador“ des Stadtteils Lapa vernichtet: Direkt vor dem abendlichen Ball wurde ein gewalttätiger „Baile Funk“ veranstaltet, sodaß im „Circo Voador“ erstmals Schüsse fielen, Blut floß. Damit war das Ende der ungemein attraktiven und kreativen Paartanz-Szene Rios eingeläutet. Aus den „Anos Dourados“ sind nur noch kümmerliche Reste übriggeblieben, die Zahl der Tanzorchester schrumpfte enorm. Bis in die neunziger Jahre hatte Rio de Janeiro die interessanteste Ballszene der Welt, an jedem Wochentag gab es sehr populäre Sambaschwoofs.

http://www.orquestratupy.com.br/

Baile-Funk-Hintergrund: http://www.hart-brasilientexte.de/2008/04/20/401/#more-401

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/02/22/kulturminister-gilberto-gils-amtszeit-eine-grausige-bilanz-fur-brasilien/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/02/14/war-henri-salvador-tatsachlich-erfinder-miterfinder-der-bossa-nova-brasilianische-musikexperten-nennen-solche-theorien-absurd-lacherlich/

Sehr späte YouTube-Aufnahme vom Orchestra Tabajara, dem  führenden Tanzorchester der „Anos Dourados“ von Rio, von ganz Brasilien: http://www.youtube.com/watch?v=BXEG_s6uJsY

http://www.mp3.com/artist/orchestra-tabajara/summary/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/04/09/heute-schon-zouk-getanzt-dann-aber-los-eine-kostliche-sinnliche-musik-fur-kostliche-sinnliche-bewegungen/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/08/27/as-3-vidas-de-jaime-aroxa-interessantes-buch-uber-brasiliens-tanz-nationalidol/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/08/05/bye-bye-brasil-weltsozialforum-erfinder-oded-grajew-aus-sao-paulo-zum-massenexodus-von-brasilianern-in-die-erste-welt/

Brasiliens bedrohte Paartanzkultur – Tanzkongreß 2014 in Sao Paulo. Samba, Forró, Zouk, Salsa, Tango – alle Fotos und Videos auf Facebook, anklicken…Einfluß der US-Kulturindustrie deutlich. “Semana da Cultura latina”. **

tags: brasilien-paartanzkultur 2014, forró, salsa, samba, semana da cultura latina, tango, tanzkongreß sao paulo, zouk

Alle Fotos, Videos auf Facebook, anklicken:

https://www.facebook.com/semanadaculturalatina

 Exzellente Tanzkurse, exzellente Tanzlehrer – außergewöhnlich interessante Tanzaufführungen und Bälle – das Beste dieser Art aus ganz Brasilien. Üblicherweise haben mitteleuropäische Medien an derartigen Höhepunkten brasilianischen Kulturlebens keinerlei Interesse. 

Ausländische Kongreßbesucher, darunter aus Deutschland, nutzten die ausgezeichnete Möglichkeit, ihre Tanzkenntnisse zu verbessern. Das Interesse von Mitgliedern der deutschen Gemeinde in Brasilien an landestypischem Paartanz ist extrem gering.

http://www.hart-brasilientexte.de/2013/10/21/brasilien-und-samba/

Auffällig ist die weiter wachsende Popularität des Kuba-Salsa – aus einem Karibikstaat mit etwa soviel Einwohnern wie Rio de Janeiro. Während es Argentinien, Kuba mit beträchtlichem Erfolg gelungen ist, eigene Musik-und Tanzkultur zu exportieren, scheiterte die im Falle Brasiliens an soziokulturellen Faktoren, Ineffizienz, Desorganisation, fehlendem politischen Willen der zuständigen politischen Verantwortlichen. Diese indessen sorgen dafür, daß niedrigwertiger US-Pop von der nordamerikanischen Kulturindustrie problemlos nach Brasilien durchgeschaltet wird, dort dominiert. Gleiches gilt für neoliberale Länder wie Deutschland – siehe den Einfluß der US-Kulturindustrie auf die Musikauswahl deutscher Sender.

Selbst auf einem brasilianischen Tanzkongreß wie in Sao Paulo wird daher von interessierter Seite versucht, brasilianische Rhythmen und Tänze mit Techno, Rap, Baile-Funk-Musik zu verwässern, mischen entsprechend orientierte Tanzprofis diese Musik allen Ernstes in Samba oder Forró.  Begleitmusik eines solchen Events ist in Pausen, vor Aufführungen nicht zufällig billigster US-Pop. 

Brasiliens große Zeitungen haben über den Tanzkongreß erwartungsgemäß nicht berichtet.

Der Umfang des Kulturexports aus einem Riesenland wie Brasilien spricht Bände – nur 0,2 % vom Weltvolumen: http://www.hart-brasilientexte.de/2010/12/22/brasiliens-kulturexport-nur-02-prozent-vom-weltvolumen-retrato-de-um-pais-que-nao-exporta-sua-cultura-o-estado-de-sao-paulo-brasilianische-musik-verkauft-sich-garnicht-so-gut-im-ausland/

Uruguay – Tango in Montevideo 2016. “Tanz als Selbstoffenbarung”. **

Ausriß, Daniel Machado, “Fotogaleria del Solis” 2016:”Bajo el cielo azul”.

 

http://www.danielmachado.com.uy/tango2010/

-http://guruguay.com/tango-dancing-uruguay/

“Tanz als Selbstoffenbarung”(Inzwischen ist die Paartanzkultur Brasilien stark abgestürzt, wurde unter der Lula-Rousseff-Regierung das Land enorm soziokulturell amerikanisiert):http://www.tango-ericandjeusa.ch/pdfs/NZZ.pdf

Eric und Jeusa – die Schweizer Adresse:http://www.tango-ericandjeusa.ch/

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/06/22/argentinische-tanzwut-an-der-spree-argentinien-hat-den-tango-erfolgreich-exportiert-und-warum-brasilien-eigentlich-nicht-den-viel-einfacher-zu-tanzenden-samba/

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/11/16/internationaler-kongres-fur-salsa-zouk-und-samba-in-sao-paulo-mit-jaime-aroxa-und-philip-miha/

“Die Jugendlichen von heute haben ein sehr individualistisches Profil – allein, ohne Partner zu tanzen ist Ausdruck dieses Phänomens.” David Lewinsky, brasilianischer Jugendpsychiater

DANIEL MACHADO

Born in Montevideo.…….

Trained in Architecture and infographic design at the Faculty of Architecture,University of the Republic and drawing and building at the Building School IEC.

Trained in photography at Fotoclub Uruguayo (basic courses and workshops).

GrisArt Photography School of Barcelona (professional lighting and art courses).

He was assistant at Light Studio in Tokyo where he live.

 

He has won different national and international awards, his photographs had been published in several information medias and are incluided in several private and public art collections in: Argentina, Brazil, Spain, USA, France, Japan, Holland, Italy, Luxembourg, New Zealand and Uruguay.

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SOLO & DUO EXHIBITIONS (selected)

 

2012

-“TANGO: Moriyama Daido + Daniel Machado”. Traumaris Space Gallery. Tokyo, Japan.

 

2010

-Miguelete JailHouse. TantoTempo Gallery. Kobe, Japan.

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2009

-A man Confined. Nikon Salon Ginza. Tokyo, Japan.

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2008

-Legs and Bandoneon. Espacio 10 Arte Gallery. Buenos Aires, Argentina.

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2007

-Tango Con-fusion. Tabaris Gallery. Montevideo, Uruguay.

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2006

-Arquigrafias. Arte x Arte Gallery. Buenos Aires, Argentina.

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2005

-The Rodelu Hospital” Municipal Center of Photography. Montevideo, Uruguay.

-The Rodelu Project. Museum of the Republic. Rio de Janeiro, Brazil.

-Legs and Bandoneon. Tabaris Gallery. Montevideo, Uruguay.

……

2004

-The Rodelu Family. Goethe Institute. Montevideo, Uruguay.

-Transarchitectures. USA – Uruguay Cultural Alliance. Montevideo, Uruguay.

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2002

-Transarchitectures. Architecture Faculty (U.de la R.). Montevideo, Uruguay.

-Arquigrafias. Fotoclub Uruguayo Gallery. Montevideo, Uruguay.

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GROUP EXHIBITIONS (selected)

 

 2014

-“Tango Oriental: Three visions of Tango in Uruguay”. Korea Foundation. Seoul, Korea.

 

 2013

-“Tango Oriental: Three visions of Tango in Uruguay”. Capital Library. Beijing, China.

-“Migrar es Cultura”. Museum of the Americas. Madrid. Spain.

 

2012

-“Contemporary uruguayan artists” IDB Cultural Center. Washington DC. USA.

-“Secretos de America“. Iberoamerican Finnish Institute. Madrid. Spain.

 

 2011

-“Tango Oriental: Three visions of Tango in Uruguay”. Cervantes Institute. Tokyo, Japan.

-“Carnavalesque – wrestling with a mirror image created by others”. World Bank Art Program “About Change”, Washington D.C, USA

2009

-Emotional Landscapes. Red Cultural del Mercosur. Itinerant South America.

 

2008

-Dia a Dia. Galeria IILA VII Fotografia Festival Internazionale di Roma. Italy.

-Descubrimientos. Complejo el Aguila. PhotoEspana08. Madrid. Spain.

-Otras Miradas. Casa da Xuventud. Outono Fotografico 2008. Spain.

-International Image Festival, Festimage08. Cine-Teatro Chavez Gallery. Portugal.

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2007

-Selecciones ZoneZero, Siggraph-07. San Diego Convention Center. California, USA.

-The photographers: Self-portraits V. Contemporary Center of Photography. La Plata, Argentina.

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2006

-2do. Latinoamerican Photography Festival Aella Foto-Latina. París, France.

-Photo Imaging Expo 2006. Tokyo Big Sight. Tokyo, Japan.

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2005

-Tres x Uruguay. Kuntur Gallery. Amsterdam, Holland.

-Realidad Social Latinoamericana. Cooperation Cultural Center. Buenos.Aires, Argentina.

-5ta. Muestra Fotografias de América Latina. Municipal Museum of Albacete. Albacete, Spain.

-Uruguayan Contemporary Photography. ABC ThreeHouse Gallery. Amsterdam, Holland.

-Uruguayan Contemporary Photography. Cervantes Institute. Utrecht, Holland.

-Uruguayan Contemporary Photography. Arte x Arte Gallery. Buenos Aires, Argentina.

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2004

-1er. Latinoamerican Photography Festival Aella Foto-Latina. París, France.

-4ta. muestra fotografias de américa latina. Municipal Museum of Albacete. Albacete, Spain.

-Anónimos-sinónimos-antónimos. Recoleta Cultural Center. Buenos Aires, Argentina.

-Arquitecturas Urbanas. Arco/2004. Centro municipal de las artes de Alcorcón. Madrid, Spain and Torrelavega National Center of Photography. Santander, Spain.

Montevideo unter den hochzivilisierten, islamisierungsfreien Großstädten der Erde – entsprechend touristisch attraktiv.

Tango in Montevideo.

Tangosänger, Tangotänzer in Montevideo:

 

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Tango – Weltkulturerbe

Argentina, Uruguay

Inscribed in 2009 (4.COM) on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity

The Argentinian and Uruguayan tradition of the Tango, now familiar around the world, was developed by the urban lower classes in Buenos Aires and Montevideo in the Rio de la Plata basin. Among this mix of European immigrants to the region, descendents of African slaves and the natives of the region known as ”criollos,” a wide range of customs, beliefs and rituals were merged and transformed into a distinctive cultural identity. As one of the most recognizable embodiments of that identity, the music, dance and poetry of tango both embodies and encourages diversity and cultural dialogue. It is practised in the traditional dance halls of Buenos Aires and Montevideo, spreading the spirit of its community across the globe even as it adapts to new environments and changing times. That community today includes musicians, professional and amateur dancers, choreographers, composers, songwriters, teachers of the art and the national living treasures who embody the culture of tango. Tango is also incorporated into celebrations of national heritage in Argentina and Uruguay, reflecting the widespread embrace of this popular urban music.

In neoliberalen, amerikanisierten Ländern wie Deutschland wird weder deutscher Volkstanz noch Tango an den Schulen gelehrt – von Ausnahmen abgesehen – Hinweis auf den von staatlicher Seite forcierten Kulturverlust. In Staaten wie Uruguay oder Kuba ist es dagegen bereits an den Schulen normal, Tango bzw. Salsa tanzen zu können. 

http://www.hart-brasilientexte.de/tag/brasilien-kultur-und-gesellschaft-sammelbandtexte/

Charmanter Tanzlehrer Marcos Brilho.

http://www.semanadaculturalatina.com.br/

Alle Fotos, Videos auf Facebook, anklicken:

https://www.facebook.com/semanadaculturalatina

 https://www.youtube.com/user/semanaculturalatina/feed

Tanzlehrer Patrick Carvalho.

Kuba-Salsa in Sao Paulo.

 http://www.hart-brasilientexte.de/2012/11/18/brasilien-sao-paulo-der-zouk-kongress-2012-in-einer-spannungsgeladenen-stadt-auffallig-junges-publikum/

Samba-Cancao – Tanzlehrer Joao Carlos Ramos

 http://joaocarlosramos.blogspot.com.br/2011/03/joao-carlos-ramos.html

 ”JOÃO CARLOS RAMOS 

Dançarino e coreógrafo carioca, começou a dançar nos concursos das “Discos” dos clubes do subúrbio do Rio de Janeiro, organizando grupos amadores de dança de sua região. 

Aos 19 anos ingressou no “Grupo Coringa Dança” da coreógrafa Graciela Figueroa dedicando-se ao estudo da dança contemporânea. Diversificou seu trabalho em diversas áreas realizando coreografias para teatro e musicais no Brasil, como “Brasil Brasileiro” de Claudio Segóvia, “ARN” – Intrépida Trupe (RJ), shows e vídeo-clipes de Jorge Benjor, Lulu Santos, Zeca Pagodinho e Paulo Moura.

Trabalhos no exterior no Ano Brasil\França – Carreau du temple em Paris, In-Transit – Haus der Kulturen der Welt em Berlin, Summer Dance Festival – Lincon Center Square em Nova Yorque e Printemps de Commediens em Montpellier.” 

 http://www.hart-brasilientexte.de/2008/11/16/internationaler-kongres-fur-salsa-zouk-und-samba-in-sao-paulo-mit-jaime-aroxa-und-philip-miha/

 http://www.hart-brasilientexte.de/2008/07/29/warum-es-mit-brasiliens-erotischem-sex-bergab-geht-ganz-zu-schweigen-vom-rest-der-welt-stephen-kanitz-nennt-einen-wichtigen-aspekt-die-stupide-abschaffung-des-sinnlichen-paartanzes/

Jaime Aroxa – wie jedes Jahr  Tanzlehrer und Mitorganisator des Tanzkongresses:  http://www.hart-brasilientexte.de/2009/09/20/jaime-aroxa-gesichter-brasiliens/

 http://www.ila-web.de/brasilientexte/aroxatropical.htm

http://www.hart-brasilientexte.de/2010/05/20/zouk-festival-in-berlin-kaum-zu-fassen/

 http://www.hart-brasilientexte.de/2013/10/21/brasilien-und-samba/

Jaime Aroxa aus Rio de Janeiro, und besonders Zouk-Experte Philip Miha aus Sao Paulo haben den Zouk durch viele neue Schrittkombinationen stark bereichert, diese u.a. durch Workshops auch in Europa bekannt gemacht. Zahlreiche Tanzlehrer in Europa lehren daher Schritte von Miha und Aroxa, den meisten Tanzbegeisterten ist das nicht bewußt. Kurios, daß diese brasilianischen Zouk-Schrittkombinationen inzwischen in Europa auch auf Salsa-Rhythmen getanzt werden.

http://www.hart-brasilientexte.de/2008/04/09/heute-schon-zouk-getanzt-dann-aber-los-eine-kostliche-sinnliche-musik-fur-kostliche-sinnliche-bewegungen/

Der von den Autoritäten zum Schaden einheimischer Musik-und Tanzkultur geförderte, hochaggressive “Baile Funk” mit sexistischen Primitiv-Rhythmen, kopiert aus den USA –  regelmäßig Schießereien mit Toten, Verletzten – auch am Wochenende des Tanzkongresses von Sao Paulo: http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2014/11/tiroteio-dentro-de-boate-com-baile-funk-deixa-feridos-em-porto-alegre.html

Auf Kuba tanzt der allergrößte Teil der Kinder und Jugendlichen bereits in der Schule, darunter in den Pausen, Salsa, beherrscht viele Schrittkombinationen sehr gut. In neoliberalen Ländern wie Deutschland wurde von interessierter Seite effizient dafür gesorgt, daß entsprechende lokale Kultur in eine Nische gedrängt wurde.  Können deutsche Schüler eigentlich noch die Paartänze der deutschen Kultur?

Aufforderung zum Tanz.